﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>در باره شهید مطهری</title>
    <description>انسان کامل یعنی انسانی که قهرمان همه ارزشهای انسانی است در همه میدان های انسانیت قهرمان است .

شهید مطهری</description>
    <link>http://mahdi.ibsblog.ir/</link>
    <copyright>IBSBlog.ir</copyright>
    <managingEditor>مهدی </managingEditor>
    <lastBuildDate>Wed, 21 Apr 2010 08:56:58 GMT</lastBuildDate>
    <docs>http://backend.userland.com/rss</docs>
    <generator>IBSBlog.ir</generator>
    <item>
      <title>خورشید دین غروب نمی کند !</title>
      <description>&lt;p&gt;دوران کودکی و نوجوانی:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;او در فریمان واقع در ۷۵ کیلومتری شهر مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می&amp;zwnj;گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتب خانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می&amp;zwnj;پردازد. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می&amp;zwnj;ورزد. در سال ۱۳۱۶ علیرغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می&amp;zwnj;شود در حالی که به تازگی موسس آن آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی دیده از جهان فروبسته و ریاست حوزه را سه تن از مدرسان بزرگ آن آیات عظام سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمد تقی خوانساری به عهد گرفته&amp;zwnj;اند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;دوران جوانی :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از آیت الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و امام خمینی (به مدت ۱۲ سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه : الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می&amp;zwnj;گیرد. قبل از هجرت آیت الله العظمی بروجردی به قم نیز استاد مطهری گاهی به بروجرد می&amp;zwnj;رفته و از محضر ایشان استفاده می&amp;zwnj;کرده&amp;zwnj;است. وی مدتی نیز از آیت الله حاج میرزا علی آقا شیرازی در اخلاق و عرفان بهره&amp;zwnj;های معنوی فراوان برده&amp;zwnj;است. از اساتید دیگر استاد مطهری می&amp;zwnj;توان از آیت الله سید محمد حجت (در اصول) و آیت الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده&amp;zwnj;است. در سال ۱۳۳۱ در حالی که از مدرسین معروف و از امیدهای آینده حوزه به شمار می&amp;zwnj;رود به تهران مهاجرت می&amp;zwnj;کند. در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانی&amp;zwnj;های تحقیقی می&amp;zwnj;پردازد. در سال ۱۳۳۴ اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می&amp;zwnj;گردد. در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می&amp;zwnj;کند. در سالهای ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ که انجمن اسلامی پزشکان تشکیل می&amp;zwnj;شود. استاد مطهری از سخنرانان اصلی این انجمن است و در طول سالهای ۱۳۴۰ تا ۱۳۵۰ سخنران منحصر به فرد این انجمن می&amp;zwnj;باشد که بحثهای مهمی از ایشان به یادگار مانده&amp;zwnj;است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فعّالیت های سیاسی :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;او کنار امام بوده&amp;zwnj;است به طوری که می&amp;zwnj;توان سازماندهی قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگی آن با رهبری امام را مرهون تلاش&amp;zwnj;های او و یارانش دانست. در ساعت ۱ بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد ۱۳۴۲ به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می&amp;zwnj;شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می&amp;zwnj;گردد. پس از ۴۳ روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می&amp;zwnj;شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پس از تشکیل هیئت&amp;zwnj;های مؤتلفه اسلامی، استاد مطهری از سوی امام خمینی همراه چند تن دیگر از شخصیت&amp;zwnj;های روحانی عهده دار رهبری این هیئت&amp;zwnj;ها می&amp;zwnj;گردد. پس از ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت توسط محمد بخارایی کادر رهبری هیئت&amp;zwnj;های موتلفه شناسایی و دستگیر می&amp;zwnj;شود، ولی از آنجا که قاضی ای که پرونده این گروه تحت نظر او بود مدتی در قم نزد استاد تحصیل کرده بود به ایشان پیغام می&amp;zwnj;فرستد که حق استادی را به جا آوردم و بدین ترتیب استاد مطهری از مهلکه جان سالم بدر می&amp;zwnj;برد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فعالیت&amp;zwnj;های علمی-فرهنگی:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در این زمان وی به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانی در دانشگاه&amp;zwnj;ها، انجمن اسلامی، نهضت اسلامی پزشکان، مسجد هدایت، مسجد جامع نارمک و غیره ادامه می&amp;zwnj;دهد. به طور کلی او که به یک نهضت اسلامی معتقد بود نه به هر نهضتی، برای اسلامی کردن محتوای نهضت تلاشهای ایدئولوژیک بسیاری نمود، و با اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود و با کجروی&amp;zwnj;ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال ۱۳۴۶ به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود به طوری که می&amp;zwnj;توان او را بنیانگذار آن مؤسسه دانست. ولی پس از مدتی به علت تک&amp;zwnj;روی و کارهای خودسرانه و بدون مشورت یکی از اعضای هیئت مدیره و ممانعت او از اجرای طرح&amp;zwnj;های استاد و از جمله ایجاد یک شورای روحانی که کارهای علمی و تبلیغی حسینیه زیر نظر آن شورا باشد، سرانجام در سال ۱۳۴۹ علیرغم زحمات زیادی که برای آن موسسه کشیده بود و علیرغم امید زیادی که به آینده آن بسته بود در حالی که در آن چند سال خون دل زیادی خورده بود از عضویت هیئت مدیره آن موسسه استعفا داد و آن را ترک گفت.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اقدام علیه اسرائیل:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در سال ۱۳۴۸ به خاطر صدور اعلامیه&amp;zwnj;ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوار گان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به سر برد. از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۱ برنامه&amp;zwnj;های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانی های خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می&amp;zwnj;کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال ۱۳۵۳ ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مبارزه با التقاط:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اما مهم&amp;zwnj;ترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۷ به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط&amp;nbsp; به اوج خود می&amp;zwnj;رسد. گذشته از امام خمینی، استاد مطهری اولین شخصیتی است که به خطر سران سازمان موسوم به &amp;laquo;مجاهدین خلق ایران&amp;raquo; پی می&amp;zwnj;برد و دیگران را از همکاری با این سازمان باز می&amp;zwnj;دارد و حتی تغییر ایدئولوژی آنها را پیش بینی می&amp;zwnj;نماید. در این سالها استاد شهید به توصیه امام خمینی مبنی بر تدریس در حوزه علمی قم هفته&amp;zwnj;ای دو روز به قم عزیمت نموده و درسهای مهمی در آن حوزه القا می&amp;zwnj;نماید و هم&amp;zwnj;زمان در تهران نیز درسهایی در منزل و غیره تدریس می&amp;zwnj;کند. در سال ۱۳۵۵ به دنبال یک درگیری با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات زودتر از موعد مقرر بازنشسته می&amp;zwnj;شود. همچنین در این سال&amp;zwnj;ها استاد شهید با همکاری تنی چند از شخصیت&amp;zwnj;های روحانی، &amp;laquo;جامعه روحانیت مبارز تهران&amp;raquo; را بنیان می&amp;zwnj;گذارد بدان امید که روحانیت شهرستان&amp;zwnj;ها نیز به تدریج چنین سازمانی پیدا کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ارتباط با امام و انقلاب:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;گرچه ارتباط استاد مطهری با امام خمینی پس از تبعید ایشان از ایران به وسیله نامه و غیره استمرار داشته&amp;zwnj;است ولی در سال ۱۳۵۵ موفق گردید مسافرتی به نجف اشرف نموده و ضمن دیدار با امام خمینی درباره مسائل مهم نهضت و حوزه&amp;zwnj;های علمیه با ایشان مشورت نماید. پس از شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی و آغاز دوره جدید نهضت اسلامی، استاد مطهری به طور تمام&amp;zwnj;وقت درخدمت نهضت قرار می&amp;zwnj;گیرد و در تمام مراحل آن نقشی اساسی ایفا می&amp;zwnj;نماید. در دوران اقامت حضرت امام در پاریس، سفری به آن دیار نموده و در مورد مسائل مهم انقلاب با ایشان گفتگو می&amp;zwnj;کند و در همین سفر امام خمینی ایشان را مسؤول تشکیل شورای انقلاب اسلامی می&amp;zwnj;نماید. هنگام بازگشت امام خمینی به ایران مسؤولیت کمیته استقبال از امام را شخصاً به عهده می&amp;zwnj;گیرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن همواره در کنار رهبر انقلاب اسلامی و مشاوری دلسوز و مورد اعتماد برای ایشان بود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;شهادت :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;وی در &amp;laquo;ساعت بیست و دو و بیست دقیقه سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۸&amp;raquo; در تاریکی شب -در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود- با گلوله گروه فرقان که به سرش اصابت نمود به شهادت می&amp;zwnj;رسد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آثار :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آیینه جام &lt;br /&gt;اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب &lt;br /&gt;آزادی معنوی &lt;br /&gt;اسلام و مقتضیات زمان (۲ جلد) &lt;br /&gt;آشنایی با علوم اسلامی (۳ جلد: منطق و فلسفه، کلام و عرفان و حکمت عملی، اصول فقه و فقه) &lt;br /&gt;آشنایی با قرآن (فعلا ۱۱ جلد) &lt;br /&gt;شرح اصول فلسفه و روش رئالیسم علامه طباطبایی (۵ جلد) &lt;br /&gt;امامت و رهبری &lt;br /&gt;امدادهای غیبی در زندگی بشر &lt;br /&gt;انسان در قرآن &lt;br /&gt;انسان کامل &lt;br /&gt;انسان و ایمان &lt;br /&gt;انسان و سرنوشت &lt;br /&gt;بیست گفتار &lt;br /&gt;پاسخهای استاد به نقدهای کتاب مساله حجاب &lt;br /&gt;پیامبر امی &lt;br /&gt;پیرامون انقلاب اسلامی &lt;br /&gt;پیرامون جمهوری اسلامی &lt;br /&gt;تعلیم و تربیت در اسلام &lt;br /&gt;تکامل اجتماعی انسان &lt;br /&gt;توحید &lt;br /&gt;جاذبه و دافعه علی &lt;br /&gt;جامعه و تاریخ &lt;br /&gt;جهاد &lt;br /&gt;جهان&amp;zwnj;بینی توحیدی &lt;br /&gt;حرکت و زمان در فلسفه اسلامی (۲ جلد) &lt;br /&gt;حق و باطل &lt;br /&gt;حکمت&amp;zwnj;ها و اندرزها &lt;br /&gt;حماسه حسینی (3 جلد) &lt;br /&gt;خاتمیت &lt;br /&gt;ختم نبوت &lt;br /&gt;خدمات متقابل اسلام و ایران &lt;br /&gt;&amp;nbsp;داستان راستان (۲ جلد) &lt;br /&gt;درسهای الهیات شفا (۲ جلد) &lt;br /&gt;ده گفتار &lt;br /&gt;زندگی جاوید یا حیات اخروی &lt;br /&gt;سیری در سیره ائمه اطهار &lt;br /&gt;سیری در سیره نبوی &lt;br /&gt;سیری در نهج&amp;zwnj;البلاغه &lt;br /&gt;شرح مبسوط منظومه (۴ جلد) &lt;br /&gt;شرح منظومه (۲ جلد) &lt;br /&gt;شش مقاله (الغدیر و وحدت اسلامی) &lt;br /&gt;شش مقاله (جهان بینی الهی و جهان بینی مادی) &lt;br /&gt;عدل الهی &lt;br /&gt;عرفان حافظ (تماشاگه راز) &lt;br /&gt;علل گرایش به مادیگری(به ضمیمه ماتریالیسم در ایران) &lt;br /&gt;فطرت &lt;br /&gt;فلسفه اخلاق &lt;br /&gt;فلسفه تاریخ (۲ جلد) &lt;br /&gt;قیام و انقلاب مهدی (به ضمیمه شهید) &lt;br /&gt;لمعاتی از شیخ شهید &lt;br /&gt;مساله حجاب &lt;br /&gt;مساله ربا (به ضمیمه بانک و بیمه) &lt;br /&gt;مساله شناخت &lt;br /&gt;معاد &lt;br /&gt;مقالات فلسفی (۳ جلد) &lt;br /&gt;نبوت &lt;br /&gt;نظام حقوق زن در اسلام &lt;br /&gt;نظری به نظام اقتصادی اسلام &lt;br /&gt;نقدی بر مارکسیسم &lt;br /&gt;نهضت&amp;zwnj;های اسلام صد ساله اخیر &lt;br /&gt;وحی و نبوت &lt;br /&gt;ولا&amp;zwnj;ها و ولایت&amp;zwnj;ها &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <link>http://mahdi.ibsblog.ir/post/3</link>
      <author>مهدی </author>
      <comments>http://commenting.ibsblog.ir/?blogID=2306&amp;postID=34108</comments>
      <guid isPermaLink="False">tag:IBSBlog.ir,2003:blog-2306.post-34108</guid>
      <pubDate>Wed, 21 Apr 2010 08:56:58 GMT</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>
